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观点不同、传说纷歧、习性悬殊、尊古出新及圣典存否等因素。就是这些复杂因素的关系，使得佛教产生了分裂，形成历史上所谓的部派佛教。由于部派佛教诸派的思想是揉杂他们对于佛法的理解，并与外道思想所产生的关涉等...
妙言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474664836.html
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众生习性非易圳良，故昆奈耶（Vinaya 译云调伏）之护持与守护，皆对行人之善法有“无碍之辅佐，犹牧童之牧牛： 露地安眠意自如 不劳鞭策永无拘 山童隐坐青松下 一曲升平乐有余 （牧牛图颂...
晓云
|佛学论文|因明|五明|
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有效的训练，否则的话，心神尚且不定，又如何能自我关怀呢。 2、培养认真的人生态度 每个人都有与生俱来的懒惰和松散，这是流浪汉的习性，我们在苦海中流浪太久了，所以很难解除这种惯性。不过，无论如何难以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即名为现在。对这，妙昔举个通俗的比喻说：如有人恋爱一个妇人，由于某妇人的习性爱好，那人对她的爱恋，自然就投其所好，而给以某种特征，可是这个爱恋的人，除了爱恋这个妇人外，说不定还在爱恋另外一个妇人，而其...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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参考!
佛法出现在印度，虽不完全足如此，人间佛陀的历史性，具有人间的真实感，但在印度固有文化的熏习中，渐为传统的习性所融化，致使人间佛陀的现实性历史性，亦不免受到相当的歪曲，失去人间佛陀的真面貌，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
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习以为常而浑然不觉？为外延的思想方式，乃最顺乎众生的习性尔！ 这也就说，在印顺法师所谓的“学佛三要”中，信愿跟慈悲，我都将它归纳在外延法门里。 在原始佛法中，已有信愿法门。 四不坏净：信佛、信法、信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364965984.html
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，有时反而造业，结果不好。假定你的布施，帮了人，不存什么心，也就是说，养成帮人的习性，帮人的思想，碰到什么，你自然而然就帮人，没有什么目的，也没有什么希望，这种布施的功德最大，在数学上可能变成“无限大...
沈家桢居士
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儒、佛二家思想始可改变，——化世人好战的习性，消弭残暴的战争。 希望人人能以儒、佛二家力行实践之精神，在人生行为上修行不懈，站在平等的精神上，发挥人性，创造个人圆融美好的人生，并进而从尊“任重道远”...
汪乃珍
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425966318.html
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离一 切相即佛。吾若具说， 穷劫不尽。听吾偈日： ‘即心名慧， 即佛乃 定。定慧等持，意中清净。悟此法门， 由汝习性。用本无生，双修是 正。”’法海言下大悟， 以偈赞日： “即心元是...
吴言生
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434366361.html
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他聚众授徒，建立集体劳作、共同参修的制度，从而奠定禅宗发展基业。经济制度的变动从源头上解决了禅僧流动不居的生活习性，从物质上保证了禅僧生活上的自给自足。“佛教集团或是中国寺院不再依赖任何...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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